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那时采用的，是如今直播中普遍使用的数字技术——需要一个真人在后台讲话、做动作，再由电脑合成声音和形象——还不是真正运用大模型算法的数智人。这种技术，一方面对“演员”表演技术要求高，要能模拟老校长的言行举止，另一方面对前台数字形象制作的要求也高，很难做到“生动”，数字形象可以说话，但无法做到与人对话。
1月15日，在广西柳州市东城华美达广场酒店，伴随着阵阵洪亮的芦笙声，一批来自东北的儿童研学团在此体验广西特色竹竿舞，并欢跳网红舞蹈“科目三”。此后，这些“小东北虎”们又品尝广西的水果盛宴，砂糖橘、金桔、甘蔗等丰富水果令他们垂涎欲滴。近期，广西与东北民众的感情持续升温，两地纷纷开启“南北互跨游”。图为“小东北虎”们欢跳竹竿舞。
“天下”的人群在先秦时期是“内诸夏而外夷狄”，魏晋南北朝时期强调的是“华夷之辨”，唐人的认识则是“中国百姓”和“四夷之人”等。尽管有不同的人群划分标准，但共有“天下”是一致的认识，这也是古籍中经常出现“华夷一家”等观念的原因，同时也体现着不同人群和政权对“大一统”政治体系的认同。这种认同则是推动中国这一多民族国家从“天下国家”到清代主权国家演变的重要动力。
中国足协专家组成员范运杰、王丽平也参与了本次集训。“我不希望女孩站在足球场上就只是学一项运动技能，而是希望足球能成为教育工具，教会孩子们在课堂上学不到的东西，今后无论是从事竞技体育，还是其他行业，都能从中受益。”范运杰说，她也有在国外学球的经历，海外学球确实可以开阔眼界、启发思想，“平台都是一样的，但你是否真的能踢出来，归根还是要看自己”。(完)