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如前所说，从导演个人角度讲，剧集《繁花》是已届老年的“游子王家卫”竭力拥抱故乡的一次勇敢尝试。而从该剧所反映的题材来看，又是今人对过往三四十年人类史上罕见的“创富年代”，不无浪漫和写意色彩的回望和追慕。再写实的作者影像创作，其本质也是主观的，不可以用“写真”去强求。《繁花》给当代观众制造的观感分裂也正在于此。(作者为诗人)
我国发展空手道项目的迫切决心让龚莉和李巧巧迅速站上了全国赛场，而李红当年带着懵懂站上的却是世界赛场。“从0到1的阶段，都是摸着石头过河。”李红记得，当年对规则的了解，很多时候是从和裁判“拍桌子”学到的；比赛服的尺码非常随机，“穿起来怎么都不合适”，遇上会缩水的比赛服，头天刚洗完，第二天就穿不上，“我们就是在这种条件下，起步走出去的”。
另一方面则是舞蹈艺术与“非遗”艺术高度融合。舞剧《咏春》创新融合了国家级非遗与岭南民俗文化，以国家级非物质文化遗产咏春拳、香云纱为题材与展现形式，将岭南文化、深圳元素呈现在舞剧中。香港《紫荆》杂志指出，《咏春》的舞美设计高度还原武侠世界，容纳了双“非遗”——咏春拳与香云纱，前者承载了故事的主题，后者则是将视觉呈现的一部分，恰到好处地融入剧情与舞台表现中。香港舞蹈团艺术总监杨云涛观演后认为，该剧不仅仅是一部舞蹈作品，更是一部向观众传递优秀传统文化的剧作。
从2015年起，胡塞武装（Houthis）可以说是中东地区存在感很强的一支武装，由于呈现在媒体上的形象经常是穿着拖鞋，拿着AK-47步枪或RPG-7火箭筒，不少人将其称为“拖鞋军”。胡塞武装是也门什叶派少数民族扎伊迪派（Zaidis，又称塞义德派或宰德派）的反政府武装组织，组织的名称来自创办人侯赛因·胡塞，该武装与上世纪70年代在也门出现的“青年信仰者”组织有密切联系，组织的目标是进行宗教复兴运动。