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如今,最让刘长瑜感到惬意的是坐在聚光灯照不到的地方,默默地陪伴学生们成长。耿巧云为京剧“像音像”工程录制《卖水》,刘长瑜早早来到现场,从亮相到台步,从鼓点到唱词,如自己当年排演时一样严格、细致;张译心演《花田错》,台下的刘长瑜时而莞尔而笑,时而若有所思,待演出结束,急急奔向后台,纠正学生的每一个小问题;2022年夏,张佳春举办专场演出,一天两场的排练刘长瑜场场必到,一次出现了中暑的症状,便自己吃些降暑药,依然出现在排练厅……刘长瑜乐在其中,为自己还能散发光和热,还能为京剧事业做些贡献。
经济形势是青年新型婚恋观的“催化剂”。一方面,当前收入和前景预期的收缩,催生了年轻人内心的焦虑情绪,致使“婚恋取决于条件”的观念趋于固化;另一方面,就业压力及其诱发的“社畜文化”进一步压缩了个体的可支配自由时间,降低了其在包容度方面的阈值,进而变相强化了“婚恋以独立为先”的取向。年轻人压力增加,时间精力大多都投入到了工作和事业里,剩余的时间也优先留给自己放松身心、回归自我,交给恋爱的时间少之又少,从而缺乏让青年人深入了解别人的空间。也正因此,诸如“恋爱靠边,搞钱第一”的口号才得以获得年轻人的自发认同。
古人讲,“禁微则易,救末者难”。这些年,我们总结党的历史经验和从严治党新要求,提出并实践监督执纪“四种形态”,在高压震慑和政策感召下,一些犯错误甚至犯严重错误的干部,主动向组织讲清楚问题,得到宽大处理;一些游走在违纪边缘的干部受到警示,悬崖勒马、迷途知返;还有更多干部受到警醒,知敬畏、存戒惧、守底线,真正体现了党的政策和策略,体现对干部的最大关心和爱护。
规范和谐网络环境。价值观念在一定社会的文化中是起中轴作用的,文化的影响力首先是价值观念的影响力。网络主管部门要注意凸显社会主义核心价值观的引领作用,强化主流婚恋价值观的弘扬,引导青年人明确恋爱底线,理性审视和自觉抵制拜金主义、享乐主义、性自由等西方错误思潮,全面客观地看待恋爱中的各种矛盾和问题,筑牢思想防线,提升恋爱道德和恋爱责任意识。