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张西平认为,约在1500年至1800年间,中欧之间有过“恋爱”期,彼此都对对方的文化感到好奇、仰慕。利玛窦和继其之后的许多传教士,都怀着尊重中国文化的态度,扮演了中西文化交流的桥梁;莱布尼茨、伏尔泰等学者,更认为中国是礼仪之邦、理性之国。诚然当时中欧认识中的彼此并不完全符合事实,但那种愿意主动了解、并基于了解和尊重开展交流的态度,值得今人学习。
当普法遇上“二次元”,会产生怎样的“化学反应”?12月2日,未成年人保护纪实普法短片《重返庭审现场·少年法庭》(以下简称《少年法庭》)正式上线。该短片在@中国法院网的快手账号一经推出,就引发网友热议,截至目前,该短片已有两亿人次观看,超1000万次点赞。网友直呼:这样的普法方式有温度、有态度、更有深度。
中华大地上存在过很多政权,但在清和中华民国之前,并没有出现将“中国”作为国号或简称的情况。一个重要原因是,“中国”虽然代表着“大一统”政治体系,但“天下”才是指称“大一统”体系实施范围的概念,这也是中国这一多民族国家在古籍中往往被称为“天下国家”的原因。因此,关注“天下”而不是“中国”才是能够完善理解中国这一多民族国家形成与发展历史应有的视角。
捷克不同党派和群体对是否应放弃捷克货币克朗而使用欧元、何时加入欧元区等问题争论已久。本届政府上任以来,一直没有将使用欧元纳入执政计划中,欧元问题时常成为民众热议的焦点。目前,本届政府任期已过半,正在推进经济社会转型,努力在2024年实现经济复苏。在这一背景下,随着欧洲议会选举日益临近,近期欧元问题又被“推上了头条”。