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在浙江大学人工智能研究所所长吴飞看来，人工智能正由原来的“用计算机模拟人的智能”，向着三个方向拓展：“机器+人”(用机器与人结合成增强的混合智能系统)，“机器+人+网络”(用机器、人、网络结合组织成新的群体智能系统)，“机器+人+网络+物”(用机器、人、网络和物结合而成的智能城市等更复杂的智能系统)。在“赋能社会”的应用驱动下，一系列智能技术正在蓬勃发展。
对青年而言，婚恋观是人生观的重要组成部分。1932年，张竞生教授提出“爱情四定则”：“爱情是有条件的，爱情是可比较的，爱情是可变迁的，夫妻为朋友的一种。”这在彼时显得石破天惊，却一定程度上体现了当下中国青年的婚恋观。究其原因，发端于社会、经济、思想文化的变革逐步形成了当下年轻人对婚恋多元性的追求与实践。
婚恋独立性。对个体独立人格的追求，塑造了“婚恋以独立为先”的价值取向。近年来，在网络流行用语中，“亲密关系”逐渐取代“恋爱”成为形容男女关系的热词。这一细微区别间接体现了当代青年的情感倾向：他们崇尚“亲密有间”，强调在恋爱中保持相对独立的生活场域。这种情感倾向不仅涉及个体在亲密关系中的独立性，更触及了诸如“是否必须进入亲密关系”“是否有必要结婚”等婚恋领域青年观念的变化。
由于案件涉及未成年人，未检部门第一时间介入，通过孩子母亲的叙述，未检干警了解到未成年人蒋某于2023年3月至5月在一家文身店进行了多次文身，文身店老板在明知其只有14周岁的情况下，仍为其提供文身服务，并收取1300元费用。蒋某父母发现孩子身上的文身，多次到文身店与店主协商赔偿，要求其返还文身费用，并提出带儿子去正规医院清洗文身，费用由店主承担，店主拒绝孩子妈妈王某的要求，仅同意在店内帮助蒋某清洗文身。王某便来到检察机关寻求帮助。