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屡禁不止、花样翻新的形式主义，反映出管理者在管理过程中对形式和流程的关注度远胜于管理工作本身的要求和实际效果。分析过往很多案例，我们可以发现，当前普遍存在的形式主义主要有三类。第一类是必须严格按章办事的事不认真做，只是简单走个过场、做做样子，写个材料就敷衍了事。这样的工作虚有其表，该解决的问题基本没解决。此类形式主义多表现在安全生产检查工作中，最终导致安全隐患不能被及时排查出来，从而酿成大祸。此外，一些调研工作同样出现作秀、“拷贝”汇报情况。第二类是将简单事情复杂化，层层加码以致工作走偏变形，导致结果严重偏离初衷。譬如，有的学校开展相关教育活动时，通常会强制要求学生家长打卡参与，或者要求教师转发集赞。这些做法花样百出、阵仗声势很大，似乎提升了活动的品牌和传播效果，实际上毫无意义，反而会让老师和家长感到疲惫不堪，最终也没有几个学生真正学到东西。第三类是大操大办“形象工程”。特别是一些地方主政者，为了彰显履职期间短期内的“政绩”和“旧貌换新颜”，不是将有限财政资金用于补齐当地民生短板，而是不惜斥巨资乃至举债大搞形象工程、面子工程，这不仅导致一些项目与当地人文地理风貌与经济社会发展水平格格不入，还引发群众的广泛质疑。
王蒙的小说叙事充满岁月的韵味与自我的性情，每个人物都在小说中充分显露自己的性情，他们的性情形成了与作家的重要关联，成为他人生不同阶段的重要参照，也酿成了他的记忆发生地壳运动的诱因，构成这部中篇耐人寻味的形态。王蒙对记者表示，自己写成的作品就是对时光的报答：“我对《蔷薇蔷薇处处开》这首流行歌曲的学唱，已经过去了85年，与一批作家一起出访已经39年，改革开放的八面来风已经46年。一些名人的黄昏与凋谢，陆陆续续，已经10余年。《蔷薇蔷薇处处开》小说稿已经写了1/2年。写作中有回忆，有想象与深情，有遗憾与叹息，也有勉励与发愤，也有紧紧地把握，有凝聚与塑造，有对于遗忘与误解的抵抗，有对于浑浑噩噩与诈骗的揭穿，更有写家的深爱。”
此次公益推广活动基于“榆林·陕北民歌展”展开，展览自2023年12月27日起，将持续至2024年6月27日。通过全要素复制陕北民歌博物馆的展演模式，该展让观众多维度探寻陕北民歌绚烂多姿的前世今生，欣赏陕北民歌高亢粗犷、质朴率真、婉转悠扬的独特魅力。同时，现场还设立手工艺品、农产品、非遗艺术品等特色展位，让广大游客伴随着悠扬的陕北民歌，进一步品味陕北特色文化。
演出在气势磅礴的合唱《山丹丹开花红艳艳》中拉开帷幕，艺术家们以饱满的热情和激昂的旋律，展现了陕北人民的豪迈情怀。随后，《信天游》《兰花花》《脚夫调》《西部放歌》等观众耳熟能详的陕北民歌逐一呈现，赢得了现场游客的阵阵掌声，唢呐演奏《黄土情》展现了传统乐器的独特魅力，将现场气氛推向高潮。最后，演出在幽默生动的陕北说书中画上了圆满的句号。