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华东师范大学学前教育系主任、中国教育学会学前教育专业委员会秘书长左志宏认为：“因为要尊重孩子的天性，所以孩子怎么说都是对的，失去了对孩子的引领，我认为这不是儿童立场的初衷，儿童立场不应该是成为儿童的侍从，还是要去解读孩子，尝试了解孩子到底在想什么，在尊重儿童的起点上，去引领儿童。如果仅有‘尊重’，那就成了放任。”
紫罗兰美发厅的仇庆芳师傅，以“七十二刀半”刮脸技术闻名业界。刮脸从脖子右后开始，轻轻地刮数刀，然后移到脖子左后轻轻地刮数刀，接着刀锋转到额头、眉毛、脸颊，或从左向右，或从上向下，仔细地轻轻地将顾客脸上的汗毛、耳朵内的绒毛、肉眼难以看见的死皮、理发推子没有推干净的短毛茬刮去，共运刀七十二次，最后轻刮鼻梁收刀，算半刀，合称“七十二刀半”。
有孩子的头几年，齐薇一直秉持着放养思路，没给孩子报任何兴趣班，但她的“躺平”策略很快遭到来自现实的打击。有一天，小区的妈妈群里，有人发了一段自己孩子跟外教的对话视频，英语表达流畅，发音标准，而且毫不怯场。视频发出之后，大家纷纷留言称赞，有人还顺手放出自己孩子背古文的视频，点开一看，那孩子背的竟然是《过秦论》。
自我意识成为青年新型婚恋观的“水龙头”。如今的年轻人多为独生子女，自我意识使得个体对“自我实现”和“爱情生活”的独立性得以充分表达，导致对个体的边界意识以及对自身损益的敏感性增强，为婚恋条件性的形成奠定了基础。正所谓“爱情不能成为降低生活质量的理由，婚恋不能成为禁锢自我实现的牢笼”，随着自我意识的强化，婚恋中的“逃跑主义”应运而生：青年人给自己的婚恋做起了“成本-收益”的经济分析，一旦这一结果不利，则会导致分手以求自保，重启选择“独美”的简单模式。在爱情领域，泛滥的自我意识不仅阻断了情侣间不可或缺的情感交互，更为情侣间的互不信任乃至两性对立埋下了种子。