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令人感慨的细节还包括下半时越南队反击，日本后卫谷口彰悟卡位挤开阮庭北获得球权，将球过渡到中场之后，谷口彰悟主动伸手拍了拍身边的阮庭北以示鼓励，阮庭北同样伸手友好回应——毫无疑问，来自亚洲顶级强队的认可，更有助于越南队一干新锐收获难得自信，而一场丢掉4个进球的“大败”，非但不会让越南队感到难堪，反而会让这支亚洲三档球队坚定信念向亚洲二档发起强有力冲击。
李修文在近年来完成《山河袈裟》《致江东父老》《诗来见我》等非虚构作品后，又一次以长篇小说《猛虎下山》回到虚构领域。小说起始就揭开镇虎山下的炼钢厂面临着山上老虎出没的危险，山下生产线上的工人们遭遇下岗的风险，人到中年的炉前工刘丰收绝地反击主动请缨上山打虎，以抵御下岗危机……李修文以富有想象力的文字描述人与虎的周旋，以环环相扣的情节展开人与人之间的关系：上级与下级的关系、工人与同事的关系、家庭内部的夫妻关系等，最终揭示在不同境遇中的复杂人性。
不久前，党中央审查批准并印发了新修订的《中国共产党纪律处分条例》，对形式主义行为加大处分力度，彰显了我们党在全面从严治党中以更实更严的要求纠治形式主义的坚决态度。各地要以学习贯彻新修订的纪律处分条例为契机，梳理检视日常行政管理、社会管理等方面存在的形式主义突出问题，以实实在在办好惠民利民的实事落实主题教育成果和长效机制，坚决整治各种形式主义。
“建设中华民族现代文明”的明确提出，中国式现代化是赓续古老文明的现代化，是从中华大地长出来的现代化，是文明更新的结果而不是文明断裂的产物，这体现出一种基于文化生命体的全新文明观，一种以有机整体的和历史性的文明视野来看待和阐发中国式现代化的立场、观点和方法，同时也阐明了作为一个独立文明的国家、民族如何实现现代化的一般原理。一个独立的社会文明是一个有机的文化生命体。任何一个有机的生命体只能在自身原有的基础上“吐故纳新”、连续性发展，而不可能脱离、抛弃自己原有的“机体”进行一种断裂、突变式的发展。自古以来，我们都是一个建立在高度发展的文化、文教和文明的基础之上的独立“文化生命体”“文化共同体”，一个文化悠久广大、文脉赓续不断，因文聚合而成、以文而立、以文而治的文明国家和民族。可以说，中华民族在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。那么，我们作为一个有着五千多年文明史的文明体，其现代化的实现一定包含着文化、文明的现代化，其伟大复兴一定意味着造就“一个有机统一的新的文化生命体”和文明的复兴。