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在重庆两江新区礼嘉智慧小区,智能家居安防系统与物管联网,业主不在家时可开启外出模式,一旦家里出现陌生人的活动轨迹,会自动触发警报,通知保安迅速上门查看;智能浇灌系统通过监测温度和土壤湿度,自动浇灌植物;智能垃圾桶自动检测桶内垃圾,一旦装满将自动预警,通知后台清理……居民马亚洲感慨:“漫步小区,智能化带来的便利随处可见。”
杨静介绍,几年前市场上还流行过另一款名为“鼻吸奶味棒”的产品,将奶粉放在桌面或是一张纸上,通过产品自带的吸管进行吸食。“里面装的只是普通的奶粉,但是在学生群体里影响不好,许多学生认为这样很帅,吸完之后摇头晃脑大幅度摆动身体,模仿吸毒后的精神亢奋行为,极易降低青少年群体对于吸毒行为的识别防范心理。”
在三天的敦煌研学期间,学子们将进行敦煌文化自信教育培训、参观文化主题展览,到莫高窟从敦煌壁画感受融合多元的文化精粹,在鸣沙山月牙泉体验竞速爬山、滑沙听雷、寻觅月泉三宝,到莫高里工匠村亲手制作泥板画、绘制壁画,到敦煌光电博览园研学基地探究光电知识、动手科学实验,此外还要参与分享收获感悟、亲子互动沙龙等活动,研学内容丰富、体验感十足。
首先,以马克思主义关于经济与文化相互关系的基本原理为指导。马克思指出,“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应”。恩格斯认为:“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。”马克思、恩格斯这两段论述是对经济基础和上层建筑相互关系的经典阐释,是指导我们理解和把握经济与文化相互关系的基本原理。按照这一基本原理,经济与文化的关系表现为经济的发展决定文化的发展,而作为意识形态和上层建筑的文化,是一定社会经济的反映,又给予社会经济巨大的影响。